BRUJAS EN LA REALIDAD Y LA FICCIÓN

Alicelia. La bruja psicotrónica.

Ten un libro a mano. Deja que los hermanos y hermanas copien lo que quieran pero nunca dejes que este libro se aleje de tu mano y nunca guardes los escritos de otro, pues si es descubierto en manos de otros, serán capturados y torturados...aprende de memoria todo lo que puedas y cuando el peligro haya pasado vuelve a escribir tu libro. + Libro de las sombras+ Libro de las sombras de una bruja del siglo XII (Cita de Gerald Gardner, la brujería hoy)

Más reciente

Psychotronic Witch

Guarda (El libro de las Sombras) escrito de tu puño y letra. Da a tus compañeros los hechizos que necesitan, pero sin que el libro salga de tus manos. Esconde tu libro en un lugar secreto y aprende de él lo máximo. Pude darse el caso de que llegue un día en que, por tu bien, te veas obligad@  a destruir (El Libro de las Sombras), pero, cuando la época de peligro haya pasado, te verás en la necesidad de tener que escribirlo de nuevo con exactitud. La historia de la brujería es la historia de la persecución y de la incomprensión. La posesión de un (Libro de Hechizos) significaba tortura y muerte. La época de la quema de brujas hace tiempo que pasó, pero lo que sucedió en un periodo de la historia puede volver a producirse.

Recuerda que si una nueva persecución se desencadena, tú no puedes revelar los nombres de tus compañeros. Recuerda también que en las épocas de persecución y quema en las hogueras, otros sufrieron torturas antes que traicionar a él “Arte”. Y que en aquellos días, a los torturados se les facilitaban drogas para aliviar su dolor y para que la muerte les sobreviviera antes de que fueran arrojados a las llamas. Si por desgracia la historia se repitiera, tus herman@s recurrirían a ti, buscarían tu ayuda y si los traicionases no podrías dársela.

Libro de las Sombras (anónimo)

 

 

 

psywitch

¿Quiénes son las brujas? Häxan: La brujería a través de los tiempos (1922)

Haxan0001

 

¿Quiénes son las brujas? Esta pregunta da pie a una de las películas que más fascinación ha causado a lo largo de la historia del cine a la hora de retratar en la gran pantalla que es la brujería.

Ya en su tiempo William Burroughs cambio la pregunta por ¿quiénes son las mujeres? Y el propio Benjamin Christensen aplica conceptos  de psicología para intentar dar una explicación a tal fenómeno y  llama a las “Brujas” con el nombre de  “Histéricas” basándose para ello en lo más novedoso de su tiempo (el de Christiansen)” las teorías del psicoanálisis.

Su pasión por tal tema parece que surge cuando cae en sus manos un ejemplar del Malleus Maleficarum lo cual da lugar para que empiece a recabar información sobre el tema y desarrolle la historia de la brujería desde sus orígenes hasta la actualidad (años 20 del siglo pasado) dando especial atención al periodo de la Edad Media.

Fuese como fuese el resultado es un film que  conforme pasa el tiempo va ganando en grandiosidad al aplicar la doble vertiente de ficción y documental.

3120185920_611a3638ce 1922 Haxan - Witchcraft through the ages - La brujeria a traves de los tiempos (foto) 02

El film da un repaso exhaustivo a todos lo que posteriormente se ha convertido en un tópico al hablar de la brujería. En él se nos muestra la preparación de filtros amorosos, venenos, la relación de las brujas con sapos y culebras, calderos y algunos de sus componentes más escabrosos, gatos muertos, manos de muerto, cadáveres…  y nos empieza a revelar algunos detalles que claramente nos hacen pensar que no solo del Malleus Maleficarum, saco información  Benjamin Christensen.  El brebaje que toma la bruja principal del film Karna que le hace soñar vívidamente su participación en un aquelarre cuando no ha salido ni siquiera en la estancia en la que se encuentra y que nos recuerda al Coloquio de los perros de Cervantes. O ese otro pasaje del film donde en el interior de un convento se da un caso de posesión colectiva  algo que nos trae a la mente el episodio histórico de las Endemoniadas de Loudum y que parece pasar desapercibido a crítica y público.

2011_jul_agenda_Haxan-1-(2)

La idea de esta serie no es tanto dar a conocer los pormenores de los rodajes y demás asuntos cinematográficos sino la de ir enumerando en la medida de lo posible a las actrices y actores que han dado vida a alguna bruja/o, maga/o y hechicera/o  en el cine y como bruja destacada en Häxan citaremos a Karna que protagoniza el episodio en el que gracias a sus conocimientos de hierbas, pócimas y conjuros se presta a ayudar a una mujer en su afán de conquistar el amor de su amado. 

haxan13Haxan_6

Para eso Benjamin Christensen caracteriza a su protagonista con el disfraz clásico de la mujer anciana muy del tipo de nuestras Justina y Celestina. Y no duda en dar el papel a una desconocida Maren Perdersen (Marie the Seamstress / María la costurera) que no es actriz profesional, sino más bien una vagabunda de verdad, con un resultado espléndido. No es la única bruja del film sino que también cobra en algunos momentos protagonismo Astrid Holm (Anna)  interpretando a la mujer que acude al Sabbat aprovechando el pesado sueño de su marido, a la llamada de su señor y dueño satanás, papel que se reservó para si el propio Benjamin Christensen.

hqdefault

Benjamin Christensen, Häxan, Witchcraft Through the Ages, 1922

cine-halloween2--644x362

 

Mary Fuller ¨A Witch of Salem Town¨ (1915)

The Witch Girl (cinema 1915)

La llegada de Mary Fuller en el cine fue bastante accidental. Mary estaba de gira con una compañía teatral recorriendo el Sur de Estados Unidos en 1908 cuando, durante una breve escala en la ciudad de Nueva York, la compañía se separó.  Mary se dirigió al estudio de cine Vitagraph en busca de un empleo y, con su experiencia y su atractivo, se puso a trabajar en pequeños papeles de acción y de comedia. En 1914 cuando había logrado suficiente reconocimiento  en la industria del cine decidió alejarse de Hollywood. Hizo una última aparición en 1917, y luego desapareció. Un escritor de la revista la encontró en 1924, viviendo en Washington DC, con su madre. Mary dijo que  se había cansado del duro trabajo que supone hacer fotos y castings, y que había invertido su dinero y vivía cómodamente. Mencionó que  estaba pensando en volver a hacer películas, pero poco después de publicarse la entrevista, desapareció de nuevo. Nada más se supo de ella hasta 1973, cuando se descubrió que había muerto, por causas naturales, en un hospital psiquiátrico de Washington DC. Nadie había sido capaz de averiguar a ciencia cierta lo que le pasó entre su entrevista en1924 y su muerte en 1973. La información sobre la película es muy escasa y como suele pasar los diferentes títulos con los que se la menciona (algo muy común por otra parte, en la mayoría de películas) hacen todavía más complicado una valoración real de este film. El film fue dirigido por Lucius Henderson en 1915 y se conoce también por el nombre de The Witch Girl.  En ella Mary Fuller interpreta el personaje principal de Desire.

Motion Picture Magazine, July 1914.

Mary Fuller en Motion Picture Magazine, July 1914.

Mary Fuller en The Moving Picture World, July , 1914

Mary Fuller en The Moving Picture World, July , 1914

Witches Warlocks and Ouija Boards

Recopilando información sobre Babetta  me aparecía una página de publicidad de una mas que intrigante “Sociedad de las Artes Ocultas” (Occult Arts Society).

Occult Arts Society

Occult Arts Society

Lamentablemente una vez más me ha sido imposible saber nada de tan enigmática sociedad.

Deduzco que mas bien era una editorial de las muchas que aparecen y desaparecen casi sin dejar rastro, esta dedicada a libros que denominamos de “Ciencias Ocultas”. Su  catalogo de publicaciones no deja de ser  interesante y posiblemente mas de un coleccionista de libros antiguos o de ocasión se haya interesado en conseguir algún volumen de tan enigmática (creo yo, editorial).  Con sede en New York algunos de sus títulos eran:

_The Dark World of Witches: de Eric Maple.

_Tarot Classic: de  Stuart R. Kaplan

_Astrology  and Prediction: de Eric Russell.

_Into the Occult: de Peter Underwood.

_Numbers will Teil: de Gerum Moore.

_Voices From the Tapes : de Peter Bander (sobre Psicofonías) aunque ellos en su publicidad no utilizan la palabra y se  refieren a ello como “voces grabadas de los muertos”.

_Withcraft: The Old Religion: del Dr. Leo Louis Martello.

_The Warlock s Book: de Peter Haining.

_Nandor Fodor Encyclopedia  of  Psychic Science  (autor desconocido)

_An Encyclopaedia of Occultism: de Lewis Spence. Pudiera ser que la editorial misteriosa fuese esta. (cliclar aqui)

En cualquier caso estos libros se volvieron a editar en diferentes editoriales y a poco que busquéis podéis encontrarlos en la red.

Como por ejemplo; _An Encyclopaedia of Occultism de Lewis Spence.

An Encyclopaedia of Occultism

Witches_Warlocks

Aunque yo creía que la publicidad venia en el número de la revista de Penthouse en el que salía Babetta  encontré en la red una referencia a la revista “Viva” de agosto del 1974.

Babetta Lanzilli ‎– Magazine Penthouse September 1974

Babetta Lanzilli ‎– Magazine Penthouse September 1974

El número de Penthouse es de septiembre del mismo año. Por lo que es muy posible que insertaran publicidad en las dos revistas. De hecho cambian las fotografías y mientras en una la señorita del anuncio es una apacible y dulce señorita, en la otra su rostro se transforma como poseída por el demonio. Descubriendo su naturaleza satánica. (Eso o un mal escaneado, mezclado con una gran imaginación. Ja,ja ).

Sep 1974_occultartssociety_1

Sep 1974_occultartssociety_1

viva_aug1974_occultartssociety_2

viva_aug1974_occultartssociety_2

Witches_Warlocks1

Witches_Warlocks1

Witches_Warlocks2

Witches_Warlocks2

Witches_Warlocks3

Witches_Warlocks3

“Brujas” de Pilar Távora

060713_1658_BrujasdePil1.png

1335-ficha

En el año 2007 la directora Pilar Távora comenzaba en Montilla (Córdoba) el rodaje del documental “Brujas” un repaso a la brujería en España en especial en la zona de Andalucía. Si bien históricamente todo a punta a que era muy distinta la brujería y la tipología de las brujas en el norte de la península (Bosques, humedad y ritos colectivos) que en el Sur (donde la bruja pasaría a llamarse hechicera y siempre actuaria en solitario). Esto puede que no sea así en absoluto y las brujas también se reunieran en grupos o “covernaculos” llamados en España por influencia vasca Aquelarres.

brujas

El documental empieza en la población de Montilla, famosa por haber vivido en ella “la Camacha” celebre por la obra de Cervantes El coloquio de los perros y  que en la actualidad todavía conserva parte de la casa donde habito y en la cual realizaría  sus conjuros la hechicera. Pues aquí tengo que aclarar que en el norte recibían el nombre de brujas y en el sur de hechiceras. Y la diferencia seria que las brujas tienen pacto con el macho cabrío y las hechiceras serian mas bien curanderas parteras, etc..

camacha

Las siguientes localizaciones serian: la Sierra de Aracena en Huelva, Castaño del Robledo, Sevilla, Galicia, País Vasco, Francia y Alemania.

El largometraje de una gran rigurosidad histórica, donde  algunas de las actrices han realizado desnudos integrales para la grabación con el fin de adaptarse totalmente a la realidad. “He querido conseguir la rigurosidad estética e histórica”, apuntó Távora, que resaltó que hasta los conjuros y las invocaciones están realizados como se hacían entonces, aunque cambiando algunos elementos (azúcar en lugar de sal, o algunas palabras) para “protegernos”.

‑En Sevilla se rodo en el en los sótanos de la plaza de abastos -siglos antes el Castillo de San Jorge, donde operaba la Inquisición- un sobrecogedor episodio de la Historia que ocurrió en el mismo escenario: la tortura de una mujer acusada de brujería por parte de un inquisidor.

Era el interrogatorio de Inés Rodríguez, acusada por los testigos de brujería. Con un libro, un crucifijo y con dos velones sobre la mesa, el ritual comenzaba. El mismo que tantas veces se desarrolló en ese mismo lugar.

l (1)

pelicula brujas 007

La directora sevillana quiere homenajear y hacer un reconocimiento a todas esas mujeres que fueron malinterpretadas, perseguidas y manipuladas por el poder dominante, la sociedad y la historia. Para Távora la brujería llegó a ser casi una religión y nació de la relación y conocimiento de la mujer con la naturaleza, la salud y el alma. A los poderes no le interesaba el estatus y relevancia que estas mujeres iban tomando y trató de silenciarlas y relegarlas hasta el ostracismo. Con este docudrama quiere desmitificar y quitar caretas porque, según ella, las brujas han dado mucho a la humanidad.

La obra es una reivindicación del papel de muchas mujeres manipuladas por la historia y relegadas a: “simples mujeres feas con verrugas que se comen el mundo”

Desde niña me había interesado el tema de lo esotérico y la magia. He leído mucho y me indignaba la injusticia con que se ha tratado a estas mujeres desde siempre. Se ha dado una imagen terrible de la brujería. Y dije: «voy a hacer una película para hacerles justicia».

_“Con este largo quiero intentar poner en su sitio a muchas mujeres manipuladas por la historia, así como ofrecer una reflexión sobre su papel”.

_“La labor de estas mujeres fue muy importante, hicieron muchas aportaciones al conocimiento de las plantas y la homeopatía”.

_“Quiero que el espectador al ver la película no vuelva a usar la palabra bruja de la forma peyorativa. Y que salga con una visión distinta”.

tortura Inés

El inquisidor, interpretado por Sebastián Haro, tortura a la bruja encarnada por Pilar Mora.

BRUJAS

SINOPSIS

Los orígenes de la brujería, del conocimiento de la naturaleza, de las plantas medicinales, del cuidado del alma y el cuerpo humano, la función social de las brujas… el por qué siempre hubo una aplastante mayoría de mujeres ejerciendo la brujería, los equívocos, las manipulaciones de la realidad, los estereotipos…y el poder. Las condenas sistemáticas a través de los siglos, la posición del poder político y del poder religioso, las persecuciones y la quema de brujas de la Inquisición europea… Casi desde su nacimiento, la brujería fue perseguida y condenada y las razones son muy distintas a las que se han difundido masivamente. Datos e información sorprendentes, envueltos en un clima de ficción mágico y atractivo. Eso es “Brujas” una película de ficción-documental que aporta luz y conocimiento a un mundo que muchos han querido que permanezca en la oscuridad. Ya es hora de contar los cuentos al revés.

CARACTERÍSTICAS TÉCNICAS

Basada en: Obra original

Duración: 90′

Género/Temática: Documental

Público: Adulto

Año de producción: 2007-2008

Año de calificación: 2008

Director/a: Pilar Távora

Producción: Artimagen Producciones- Ficción Audiovisual

Guión: Pilar Távora

Música: Fernando Rabih

Fotografía: Daniel Sosa

Dirección de fotografía: Daniel Sosa

FICHA ARTÍSTICA

Reparto: Ana Malaver, Lalo Tejada, Belén López, Concha Távora, Mercedes Hoyos, Lucia Hoyos, Gloria de Jesús, Maica Barroso, Pilar Mora, Rosario Lara, Federico Cassini, Juan Carlos Sánchez, Antonio José Vega.

PAÍS: ESPAÑA

l (2)

pilar_tavora_11

PILAR TÁVORA
• Nace en Sevilla, en el barrio del Cerro del Águila.
Desde pequeña está en contacto con el mundo del arte; primero con el mundo taurino a través de su familia y más tarde con el mundo del cante flamenco y del teatro.
• Ingresa en la Facultad de Psicología de Sevilla, pero en 1980 la abandona para dedicarse al Cine.
• Una de las primeras profesoras de la Escuela Andaluza de Cinematografía.
• Ha escrito y dirigido los largometrajes “Nanas de espinas” (1984) , “Yerma” (1998),”Madre Amadísima” (2009)y ha producido e intervenido en numerosos documentales, cortos y espectáculos…

Espectáculos teatrales flamencos

  • Medea. Para la bienal de flamenco de Sevilla y Festival Internacional de teatro (Grecia).
  • El amor brujo

Diccionario

_Aquelarre. (Del vasco akelarre; propiamente ‘prado del macho cabrío’).

  1. m. Junta o reunión nocturna de brujos y brujas, con la supuesta intervención del demonio ordinariamente en figura de macho cabrío, para la práctica de las artes de esta superstición.

 

_Hechicero/a n. y adj. Antropol. Persona que practica la hechicería

_Hechiceria Antropol. Capacidad de curar o de hacer daño por medio de procedimientos y rituales mágicos, propia de un individuo en el seno de una sociedad o de un grupo determinado.

_Brujo/a n.m. Hechicero. Nigromante.

_Brujeria n. f. Forma maléfica de hechicería, practicada por quienes se supone o dicen haber hecho pacto con espíritus malignos o con el demonio.

Como veis la diferencia seria muy sutil. Y cambia según la mentalidad de unos o de otros. Dándose la “paradoja” de que todavía se habla de magia blanca (practicada por una Hechicera/Bruja buena) y la magia negra su contrario.  Cuando la realidad es que la magia tiene intención, pero no color.

Victoria Francés_ Misty Circus 2_La noche de las brujas (2010)


Victoria Francés es una ilustradora valenciana, nacida el 25 de octubre de 1982. Es licenciada en Bellas Artes por la Universidad San Carlos de Valencia. Creció en Galicia y su ambiente mágico, repleto de leyendas y mitos, así como sus paisajes, la cautivaron desde niña y la inspiraron. Reconoce que desde siempre utilizó el dibujo para expresar los mundos que inventaba e imaginaba.

victoria frances photos dark gothic artist

Antes de publicar sus propias obras, colaboró en diversos fanzines. Tras ello llegó “Favole” la obra que la catapultó al éxito nacional e internacional. Después de dedicarle tres años, a esta trilogía (complementada de un breve cuadernillo que lleva por título “Angel Wings”) le siguió un cambio de estilo notable en su siguiente publicación: “El Corazón de Arlene”. En 2009 vuelve a Norma Editorial donde comienza a publicar la colección de libros “Misty Circus” y este mismo año publica también “Dark Sanctuary” con la editorial Astiberri. En el 2012,  publica una nueva obra titulada “El lamento del océano”.

Influencias:

Recibe numerosas influencias en el desarrollo de sus obras y temáticas, entre las que fueron decisivas sus viajes a Londres y París, así como los artistas del romanticismo gótico que conocieron el éxito en estas ciudades.

Tiene preferencia por figuras como el vampiro y la bruja, y declara que leyó Drácula de Bram Stoker con tan solo 8 años. Además de esta novela, afirma que influyen en su obra otros autores de la literatura gótica como Goethe, Stoker, Poe, Victor Hugo, Oscar Wilde, Le Fanu, Baudelaire, Lovecraft, Mary Shelley, además de otros escritores más actuales como Anne Rice, Ravenloft, Stephen King.

En la ilustración y pintura se reconoce seguidora de las imágenes creadas por los pintores prerrafaelistas (sobre todo J.W.Waterhouse y J.E.Millais) y dibujantes como Brian Froud, Royo, Brom, Alan Lee, Joseph Vargo, David Delamare, Natalia Pierandrei, John Bolton, Fernando Fernández, Segrelles, Pepe González. El cine y la música también han calado en su trabajo. Algunos ejemplos son la serie de películas de la Hammer, Eduardo Manostijeras, Drácula de Coppola, Entrevista con el Vampiro y El baile de los vampiros de Polanski. Admite además que la música de Dark Sanctuary también ha marcado parte de sus ilustraciones.

Técnica:

Victoria comienza la mayoría de sus dibujos con un boceto a lápiz. Después empieza a dar color con las aguadas, usándolas para dar colores planos, sin matices o sombras. Después de esto, aplica lápices de color para introducir grafismo, además de los pasteles y tinta. En algunas ilustraciones también utiliza acrílicos para resaltar detalles.

En alguna de sus obras utiliza técnicas de ordenador para retocar luces o corregir algún error. La autora afirma que su técnica es “90% tradicional y 10% informática”.

Los trabajos que la traen a Psychotronic Witch ,son claro está, sus brujas.

 
MISTY CIRCUS 2. LA NOCHE DE LAS BRUJAS
Autores: Victoria Francés
Colección: LIBROS DE ILUSTRACIÓN
Series: MISTY CIRCUS
Formato: Cartoné con tapas acolchadas
Tamaño: 18 x 23
Páginas: 32
Color: Color

Después de conocer el pasado de nuestro entrañable protagonista, y una vez que junto con su pequeño y peludo amigo Josh se haya unido a Misty Circus , Sasha recibe un regalo de Ludovico Dragomir , el gran maestro de ceremonias del circo: un cetro mágico capaz de hacerles cambiar de lugar y tiempo, y viajar a otros mundos. Y en su primer viaje irán al mundo de las brujas en busca de una nueva compañera de reparto, Chloë Pumpkin , una invidente y solitaria brujita.

misty_circus2_cover_big

La pócima mágica - Victoria Francés

 misty_circus2_doble7_8

misty_circus2_madame_chloe

misty_circus2_espiral

cauldron_mistycircus2

elvuelodelabruja_mistycircus2

lasoledaddechloe_mistycircus2

Página oficial de Victoria Francés

Página oficial de Misty Circus

Tu no se lo digas a nadie realmente Madame Chloë es la propia Victoria Francés.

tumblr_lrxamnpPuo1r2azz0o1_1280

tumblr_lrxalmaRtF1r2azz0o1_1280

tumblr_lrxak2jnXB1r2azz0o1_1280

tumblr_lrxaolgCWD1r2azz0o1_500

Página web de la fotografa Rebeca Saray

Y por las noches cuando deja de dibujar se convierte en lo que realmente es:

Una traviesa y encantadora brujita.

197256_345589118869868_1061088795_n

tumblr_mcl0ayczRk1r2azz0o1_1280

tumblr_mcl0ayczRk1r2azz0o2_1280

tumblr_mcl0ayczRk1r2azz0o3_1280

tumblr_mcl0ayczRk1r2azz0o4_1280

tumblr_mcl0ayczRk1r2azz0o7_1280

tumblr_mcl1w57cyi1r2azz0o2_500

Información sobre Nicrum Lux   Página web del autor

Sexo Hombre
Sector Arte
Profesión Fotógrafo
Ubicación Valencia, Valencia, España
Introducción Edmundo Saiz aka © NIGRUM LUX is a photographer in Valencia, Spain. Contact: edraguun@hotmail.com

A %d blogueros les gusta esto: