BRUJAS EN LA REALIDAD Y LA FICCIÓN

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“Brujas” de Pilar Távora

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En el año 2007 la directora Pilar Távora comenzaba en Montilla (Córdoba) el rodaje del documental “Brujas” un repaso a la brujería en España en especial en la zona de Andalucía. Si bien históricamente todo a punta a que era muy distinta la brujería y la tipología de las brujas en el norte de la península (Bosques, humedad y ritos colectivos) que en el Sur (donde la bruja pasaría a llamarse hechicera y siempre actuaria en solitario). Esto puede que no sea así en absoluto y las brujas también se reunieran en grupos o “covernaculos” llamados en España por influencia vasca Aquelarres.

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El documental empieza en la población de Montilla, famosa por haber vivido en ella “la Camacha” celebre por la obra de Cervantes El coloquio de los perros y  que en la actualidad todavía conserva parte de la casa donde habito y en la cual realizaría  sus conjuros la hechicera. Pues aquí tengo que aclarar que en el norte recibían el nombre de brujas y en el sur de hechiceras. Y la diferencia seria que las brujas tienen pacto con el macho cabrío y las hechiceras serian mas bien curanderas parteras, etc..

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Las siguientes localizaciones serian: la Sierra de Aracena en Huelva, Castaño del Robledo, Sevilla, Galicia, País Vasco, Francia y Alemania.

El largometraje de una gran rigurosidad histórica, donde  algunas de las actrices han realizado desnudos integrales para la grabación con el fin de adaptarse totalmente a la realidad. “He querido conseguir la rigurosidad estética e histórica”, apuntó Távora, que resaltó que hasta los conjuros y las invocaciones están realizados como se hacían entonces, aunque cambiando algunos elementos (azúcar en lugar de sal, o algunas palabras) para “protegernos”.

‑En Sevilla se rodo en el en los sótanos de la plaza de abastos -siglos antes el Castillo de San Jorge, donde operaba la Inquisición- un sobrecogedor episodio de la Historia que ocurrió en el mismo escenario: la tortura de una mujer acusada de brujería por parte de un inquisidor.

Era el interrogatorio de Inés Rodríguez, acusada por los testigos de brujería. Con un libro, un crucifijo y con dos velones sobre la mesa, el ritual comenzaba. El mismo que tantas veces se desarrolló en ese mismo lugar.

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La directora sevillana quiere homenajear y hacer un reconocimiento a todas esas mujeres que fueron malinterpretadas, perseguidas y manipuladas por el poder dominante, la sociedad y la historia. Para Távora la brujería llegó a ser casi una religión y nació de la relación y conocimiento de la mujer con la naturaleza, la salud y el alma. A los poderes no le interesaba el estatus y relevancia que estas mujeres iban tomando y trató de silenciarlas y relegarlas hasta el ostracismo. Con este docudrama quiere desmitificar y quitar caretas porque, según ella, las brujas han dado mucho a la humanidad.

La obra es una reivindicación del papel de muchas mujeres manipuladas por la historia y relegadas a: “simples mujeres feas con verrugas que se comen el mundo”

Desde niña me había interesado el tema de lo esotérico y la magia. He leído mucho y me indignaba la injusticia con que se ha tratado a estas mujeres desde siempre. Se ha dado una imagen terrible de la brujería. Y dije: «voy a hacer una película para hacerles justicia».

_“Con este largo quiero intentar poner en su sitio a muchas mujeres manipuladas por la historia, así como ofrecer una reflexión sobre su papel”.

_“La labor de estas mujeres fue muy importante, hicieron muchas aportaciones al conocimiento de las plantas y la homeopatía”.

_“Quiero que el espectador al ver la película no vuelva a usar la palabra bruja de la forma peyorativa. Y que salga con una visión distinta”.

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El inquisidor, interpretado por Sebastián Haro, tortura a la bruja encarnada por Pilar Mora.

BRUJAS

SINOPSIS

Los orígenes de la brujería, del conocimiento de la naturaleza, de las plantas medicinales, del cuidado del alma y el cuerpo humano, la función social de las brujas… el por qué siempre hubo una aplastante mayoría de mujeres ejerciendo la brujería, los equívocos, las manipulaciones de la realidad, los estereotipos…y el poder. Las condenas sistemáticas a través de los siglos, la posición del poder político y del poder religioso, las persecuciones y la quema de brujas de la Inquisición europea… Casi desde su nacimiento, la brujería fue perseguida y condenada y las razones son muy distintas a las que se han difundido masivamente. Datos e información sorprendentes, envueltos en un clima de ficción mágico y atractivo. Eso es “Brujas” una película de ficción-documental que aporta luz y conocimiento a un mundo que muchos han querido que permanezca en la oscuridad. Ya es hora de contar los cuentos al revés.

CARACTERÍSTICAS TÉCNICAS

Basada en: Obra original

Duración: 90′

Género/Temática: Documental

Público: Adulto

Año de producción: 2007-2008

Año de calificación: 2008

Director/a: Pilar Távora

Producción: Artimagen Producciones- Ficción Audiovisual

Guión: Pilar Távora

Música: Fernando Rabih

Fotografía: Daniel Sosa

Dirección de fotografía: Daniel Sosa

FICHA ARTÍSTICA

Reparto: Ana Malaver, Lalo Tejada, Belén López, Concha Távora, Mercedes Hoyos, Lucia Hoyos, Gloria de Jesús, Maica Barroso, Pilar Mora, Rosario Lara, Federico Cassini, Juan Carlos Sánchez, Antonio José Vega.

PAÍS: ESPAÑA

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PILAR TÁVORA
• Nace en Sevilla, en el barrio del Cerro del Águila.
Desde pequeña está en contacto con el mundo del arte; primero con el mundo taurino a través de su familia y más tarde con el mundo del cante flamenco y del teatro.
• Ingresa en la Facultad de Psicología de Sevilla, pero en 1980 la abandona para dedicarse al Cine.
• Una de las primeras profesoras de la Escuela Andaluza de Cinematografía.
• Ha escrito y dirigido los largometrajes “Nanas de espinas” (1984) , “Yerma” (1998),”Madre Amadísima” (2009)y ha producido e intervenido en numerosos documentales, cortos y espectáculos…

Espectáculos teatrales flamencos

  • Medea. Para la bienal de flamenco de Sevilla y Festival Internacional de teatro (Grecia).
  • El amor brujo

Diccionario

_Aquelarre. (Del vasco akelarre; propiamente ‘prado del macho cabrío’).

  1. m. Junta o reunión nocturna de brujos y brujas, con la supuesta intervención del demonio ordinariamente en figura de macho cabrío, para la práctica de las artes de esta superstición.

 

_Hechicero/a n. y adj. Antropol. Persona que practica la hechicería

_Hechiceria Antropol. Capacidad de curar o de hacer daño por medio de procedimientos y rituales mágicos, propia de un individuo en el seno de una sociedad o de un grupo determinado.

_Brujo/a n.m. Hechicero. Nigromante.

_Brujeria n. f. Forma maléfica de hechicería, practicada por quienes se supone o dicen haber hecho pacto con espíritus malignos o con el demonio.

Como veis la diferencia seria muy sutil. Y cambia según la mentalidad de unos o de otros. Dándose la “paradoja” de que todavía se habla de magia blanca (practicada por una Hechicera/Bruja buena) y la magia negra su contrario.  Cuando la realidad es que la magia tiene intención, pero no color.